Michelle lobrot
NACIMIENTO:Nace el 22 de enero de 1924 en parís , Francia
FALLECIMIENTO: Muere el 21 de marzo de 2019
PROPUESTA PEDAGÓGICA
El objetivo primordial es el análisis de institucionalización del proceso educativo y de la propia institución escolar.
El objetivo primordial es el análisis de institucionalización del proceso educativo y de la propia institución escolar.
PRINCIPIOS
PSICOLÓGICOS
La psicología concentró su atención exclusivamente en lo individual, y sólo a últimas fechas ha vuelto la mirada hacia lo colectivo.
Tal es el caso del psicopedagogo norteamericano Carl Ransom Rogers (1902 - 1987), quien originalmente se interesó por la terapia individual, pero que en sus últimos trabajos evidenció una auténtica preocupación por la utilización del grupo como factor y contexto terapéutico.
La psicología concentró su atención exclusivamente en lo individual, y sólo a últimas fechas ha vuelto la mirada hacia lo colectivo.
Tal es el caso del psicopedagogo norteamericano Carl Ransom Rogers (1902 - 1987), quien originalmente se interesó por la terapia individual, pero que en sus últimos trabajos evidenció una auténtica preocupación por la utilización del grupo como factor y contexto terapéutico.
v CONCEPTOS DE LA PEDAGOGÍA INSTITUCIONAL
AUTOGESTIÓN: actividad que lleva a un individuo a tomar sus propias decisiones, a elaborar la organización de su trabajo y los objetivos que desea cumplir.
AUTOGESTIÓN: actividad que lleva a un individuo a tomar sus propias decisiones, a elaborar la organización de su trabajo y los objetivos que desea cumplir.
AUTOGESTIÓN PEDAGÓGICA: se define como el conjunto de actividades de un grupo.
GRUPO DIAGNOSTICO: es la herramienta utilizable para el logro de la formación de las relaciones humanas llevado a cabo en grupos de 10 a15 participantes bajo la dirección de un monitor especializado.
AUTOGESTIÓN SOCIAL.- La autogestión, clave dentro de la pedagogía institucional, opera como uno de los principales analizadores al propiciar la profundización en el análisis de la estructura de la institución.
Por mucho tiempo, la
psicología concentró su atención exclusivamente en lo individual, y sólo a
últimas fechas ha vuelto la mirada hacia lo colectivo.
Tal es el caso del
psicopedagogo norteamericano Carl Ransom Rogers (1902 - 1987), quien
originalmente se interesó por la terapia individual, pero que en sus últimos
trabajos evidenció una auténtica preocupación por la utilización del grupo como
factor y contexto terapéutico.
v PRINCIPIOS AXIOLÓGICOS
·
Consideran que la primera acción
instituyente de un grupo de alumnos es la integración del propio grupo, por
ello, promueven la autogestión como un principio fundamental de la pedagogía
institucional.
El docente realiza propuestas de
modelos institucionales para el desarrollo del proceso educativo.
El docente también realiza
propuestas institucionales, pero con características tendientes a
individualizar la autoformación.
El docente adopta el rol de
"consultante" dentro del grupo en proceso de formación.
CARACTERÍSTICAS Y/O FUNCIONES DEL ALUMNO
v Función social de la educación
La "burocracia pedagógica consiste en una estructura social en la que las decisiones fundamentales (programas, designaciones) se toman en la cúspide del sistema jerárquico". Y en una administración burocrática de carácter fijo e impersonal en cuando a sus obligaciones y sanciones.
La "burocracia pedagógica consiste en una estructura social en la que las decisiones fundamentales (programas, designaciones) se toman en la cúspide del sistema jerárquico". Y en una administración burocrática de carácter fijo e impersonal en cuando a sus obligaciones y sanciones.
CARL ROGERS
NACIMIENTO:Nace el 8 de
febrero de 1902 en Illinois, en Oak Park (barrio de Chicago).
FALLECIMIENTO: Muere a los 85 años de edad, en 1987.
La psicología
humanista es una de las corrientes de pensamiento más
importantes de la psicología. Desde ella, gente como Abraham Maslow (con su
popular Pirámide de
Maslow) o Rollo
Maydefendieron una visión positiva del ser humano, según la cual todos
somos capaces de convertirnos en el tipo de personas que deseemos.
La teoría
de la personalidad de Carl Rogers es un ejemplo de este optimismo
vital llevado a la psicología y la filosofía. Veamos en qué consiste esta
teoría.
La
persona, según el humanismo
Ciertas corrientes de la psicología han estado
asociadas a una visión pesimista del ser humano. Por ejemplo, el psicoanálisis
de Sigmund
Freud presenta una explicación de la psique en la que los
deseos inconscientes y su choque con las normas sociales gobiernan nuestro
comportamiento, y el conductismo norteamericano
ha sido acusado de presentar a las personas como máquinas que reaccionan ante
estímulos externos.
Sin embargo, los psicólogos humanistas como Carl
Rogers propusieron algunas ideas sobre los procesos mentales en los que
se enfatiza la libertad de los
individuos a la hora de tomar el rumbo de sus vidas. Según ellos, ni los
factores biológicos ni los ambientales son determinantes en nuestro
comportamiento, y no nos "arrastran" irremediablemente hacia ciertos
tipos de comportamiento. En resumidas cuentas, no eran deterministas.
En concreto, Carl Rogers creía que la personalidad de cada persona se desarrollaba según el
modo en el que consigue ir acercándose a (o alejándose de) sus objetivos
vitales, sus metas.
Esta idea de que el desarrollo
personal y el modo en el que el individuo lucha por llegar a
ser como se quiere ser es una idea central de la psicología humanista, pero
para Carl Rogers tiene especial importancia, porque para él es a través del
desarrollo personal como se forma el carácter y el modo de ser.
- CARL ROGERS Y LA TEORÍA DE LA PERSONALIDAD ALTAMENTE FUNCIONAL
Carl Rogers propone la idea de que la personalidad
de cada individuo puede analizarse según el modo en el que se acerca o se aleja
a un modo de ser y vivir la vida al que él pone la etiqueta de persona
altamente funcional.
Las personas altamente funcionales se caracterizan
por estar en un proceso constante de auto-actualización, es decir, búsqueda de
un ajuste casi perfecto con los objetivos y las metas vitales. Este proceso de
desarrollo personal se encuentra en el presente, por lo que siempre está en
funcionamiento. De este modo, la personalidad de las personas altamente
funcionales es, para Carl Rogers, un
marco en el que fluye en tiempo real un modo de vivir la vida que se adapta a
las circunstancias constantemente.
v ¿CÓMO ES LA PERSONA
ALTAMENTE FUNCIONAL?
Según Carl Rogers, los rasgos de
la personalidad que definían a las personas altamente
funcionales están definidos según las siguientes cinco características.
1. Apertura
a la experiencia
La personalidad de la personas altamente funcional
es, según Carl Rogers, muy abierta a la experiencia, en un sentido amplio. No
adopta una actitud defensiva por defecto ante lo desconocido, sino que prefiere
explorar nuevas posibilidades. Es por eso que este tipo de personalidad se define por la aceptación de las
emociones asociadas a lo que se está viviendo, la no evitación de las
"emociones negativas" y la adopción de actitudes receptivas ante
situaciones que no son claramente peligrosas.
2.
Estilo de vida existencial
Esta característica tiene que ver con la tendencia a asumir que es uno mismo
quien ha de otorgar sentido a las experiencias que se viven en cada momento,
a través de un proceso de creación de significado. De este modo, se deja que el
modo de vivir el día a día sea espontáneo, creativo, sin intentar que todo lo
que se percibe encaje a la fuerza en esquemas preconcebidos. El estilo de vida
asociado a este tipo de personalidad, para Carl Rogers, se caracteriza
por evitar la
tendencia a prejuzgar.
No se analiza el presente como algo que debe ser
explicado totalmente por las vivencias del pasado, sino que se vive plenamente.
3.
Confianza en uno mismo
Para Carl Rogers, el hecho de abrazar una manera
libre de vivir la vida conlleva fiarse del propio criterio y la propia manera
de tomar decisiones por encima de cualquier otro referente. La idea es que,
como nadie conoce mejor que uno mismo la propia manera de vivir la vida, no se tiende a apoyarse en códigos de
comportamiento impuestos desde instancias externas.
4. Creatividad
El hecho de que las personas altamente funcionales
de Carl Rogers sean enemigas de los dogmas y las convenciones hace que miren
más allá de lo considerado como "normal". Esto proporciona las bases
necesarias para que puedan desarrollar
su creatividad.
5.
Libertad de elección
El modo de ser creativo e innovador de la
personalidad altamente funcional teorizada por Carl Rogers hace que estas personas sean capaces de
encontrar nuevas opciones de comportamiento allí donde aparentemente solo hay
unas pocas. Esto define el carácter inconformista de este tipo de
personalidad, que es capaz de resolver paradojas en las que hay una aparente
contradicción entre las opciones que a priori parecen disponibles.
6. Carácter
constructivo
Este tipo de personalidad muestra una gran facilidad para dar respuesta
a todas las necesidades de manera equilibrada, de manera que las crisis
son aprovechadas como oportunidades para construir nuevas oportunidades y
encontrar maneras de alcanzar niveles de bienestar.
7.
Desarrollo personal
El desarrollo personal es
el motor vital de las personas altamente funcionales. Se vive como un
proceso de cambio constante, en el que nunca se alcanza una meta final
definitiva sino que se va pasando de una etapa a otra.
A. Características
del niño
1. Percibe su
experiencia como una realidad.
2. Posee una
tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.
3. Interactúa con
su realidad en función de esa tendencia fundamental a la actualización.
4. En su
interacción con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad
organizada (gestalt).
5. Se inicia un
proceso de valoración orgásmica, en el que el individuo valora la experiencia
al tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante.
1. Como
consecuencia de la tendencia a la diferenciación
2. Como
consecuencia de la interacción entre el organismo y el medio.
C. La necesidad de
consideración positiva
1. A medida que se
exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad de
consideración positiva. La teoría no se interesa en saber si se trata de una
necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que formuló este
concepto, es una necesidad adquirida:
a) La satisfacción
de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias obtenidas
a partir del campo experiencial de otra persona.
b) La satisfacción
de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de experiencias del
individuo.
c) El proceso de
satisfacción de la necesidad de consideración positiva es recíproco, ya que
cuando el individuo se da cuenta de que satisface esa necesidad en otro,
satisface, por eso mismo, su propia necesidad de consideración positiva. d) Los
efectos de esa satisfacción son intensos en el sentido de que la consideración
positiva manifestada por cualquier persona se comunica, en aquel que es objeto
de ella, al conjunto de la consideración que éste experimenta hacia esta
persona.
v APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
Las ideas de
Rogers en educación son realmente revolucionarias.
a) Por una parte
la función del maestro, no ya como autoridad, sino como facilitador del
aprendizaje, debe crear un clima de aceptación en el grupo. Este es más
importante que las técnicas que emplea el maestro; debe ser permisivo y
comprensivo y que respete la individualidad. El profesor debe aceptar al grupo
y a cada uno de sus miembros como es. No debe de juzgar.
b) Por otra parte
el enfoque no directivo. No podemos enseñar directamente a otra persona, sólo
podemos facilitar su aprendizaje. De este enfoque se deriva el concepto de
aprendizaje significativo o vivencias. Rogers parte de la incomunicabilidad o
intrasferibilidad de los saberes. No podemos comunicar o enseñar a otros
nuestros conocimientos. El individuo aprenderá sólo aquello que le sea útil,
significativo y esté vinculado con su supervivencia Avanzando un poco más sobre
esta idea, el profesor no podrá determinar con precisión cuáles son los
contenidos significativos de cada alumno. Sólo el propio alumno los conocerá.
Pero ni siquiera podrán ser planeados por el propio aprendiz, sino que irán
surgiendo poco a poco. Si no hay contenidos precisos, no es posible establecer
un currículum formal.
"Hemos
descubierto que una cantidad minúscula de estructuración tiene efecto decisivo
sobre la naturaleza de la experiencia del grupo en la escuela" El proceso
educativo será necesariamente un proceso individualizado. Por lo tanto, sin
contenidos precisos ni válidos generalmente, no hay grados, ni tampoco
exámenes, pues ¿sobre qué contenidos el profesor podría examinar a un alumno si
sólo él sabe lo que le es significativo? ¿Cuáles serán los parámetros para
determinar el avance en grado? En consecuencia, es imposible la educación
formal, tal y como se concibe actualmente.
Rogers se interesó
en el estudio del individuo en sí mismo. Para esto desarrolló una teoría de la
personalidad centrada en el yo, en la que se ve al hombre como un ser racional,
con el mejor conocimiento posible de sí mismo y de sus reacciones, proponiendo
además el autoconocimiento como base de la personalidad y a cada individuo como
ser individual y único. Según Hall (1975), Rogers en su teoría de la
personalidad le otorga una importancia fundamental a dos constructos, que serán
la base de ésta, tales constructos son el organismo y el si mismo. El
organismo, sería el centro de cualquier experiencia que incluya todo aquello
que ocurre internamente en el organismo. Esta totalidad experiencial constituye
el campo fenoménico que es el marco de referencia individual conocido solo por
la persona. De hecho el modo como el individuo se comporta depende del campo
fenoménico, es decir, la realidad subjetiva y no de las condiciones
estimulantes (realidad externa), este campo fenoménico sería entonces para
Rogers la simbolización de parte de las experiencias de cada persona. Es
posible, sin embargo, que la experiencia no se represente de un modo correcto,
en dicho caso la persona se desempeñará inadecuadamente. Según la teoría de
Rogers todas las personas tienden a confrontar sus experiencias simbólicas con
el mundo objetivo, esta verificación de la realidad le proporciona al sujeto un
conocimiento confiable del mundo el cual le permite conducirse adecuadamente en
la sociedad, sin embargo en algunas ocasiones estas verificaciones pueden ser
incorrectas, lo cual conlleva al individuo a tener un comportamiento carente de
realismo.
El si mismo por
otra parte sería una parte del campo fenoménico que poco a poco se va
diferenciando y que en definitiva representa lo que la persona es. Además del
si mismo como tal, existe un si mismo ideal que representa lo que la persona
desearía ser.
Podríamos decir
entonces, en términos más simples, que el yo o si mismo estaría constituido por
un conjunto cambiante de percepciones que se refieren al propio individuo. Como
ejemplo de estas percepciones tendríamos: las características, atributos,
capacidad, valores, etc., que el sujeto reconoce como descriptivos de su
persona y que percibe como partes de su identidad. Mientras que el organismo
sería la unidad psicofísica total de la cual el yo formaría parte.
El organismo posee
la tendencia innata a la actualización, la cual preside el ejercicio de todas
las funciones, tanto físicas como de la experiencia. Tiende constantemente a
desarrollar las potencialidades de los individuos para asegurar su conservación
y enriquecimiento, teniendo en cuenta las posibilidades y los límites del
ambiente. Por lo tanto, ya que el yo o "si mismo" es parte del
organismo podemos concluir que también está sujeto a lo que es la tendencia
actualizadora. La tendencia a la actualización del yo actúa constantemente y
tiende, también constantemente a la conservación y al enriquecimiento del yo,
es decir, se opone a todo lo que lo comprometa. Sin embargo, el éxito o la
eficacia de esta acción, no depende de la situación real u objetiva, sino de la
situación tal como el sujeto la percibe, y el sujeto percibe la situación en
función de la noción que tiene de su yo. Podríamos decir entonces que, de
acuerdo a Rogers, el mundo es percibido a través del prisma del yo, o sea, lo
que se refiere al yo tiene tendencia a ser percibido en relieve y es
susceptible de ser modificado en función de los deseos del sujeto, mientras que
lo que no tiene relación con el yo, tiene tendencia a ser percibido de forma
mas vaga o a ser totalmente pasado por alto. De tal modo que en última
instancia, es la noción que se tiene del yo la que determina la eficacia o
ineficacia de la tendencia actualisante.
Análisis de su
teoría en la educación contemporánea.- Es indudable que las ideas de Rogers han
tenido una gran influencia desde la década de los cincuenta y hasta nuestros
días en diversos campos. Sus conceptos y métodos se han difundido en áreas como
la psicología, la medicina, la industria y, desde luego, la educación.
Conceptos como "vivir auténticamente", "persona de
funcionamiento cabal, respeto a la persona", "no directivita",
"crecer", "autorrealización", etc., son parte ya de un lenguaje
común en empresas y escuela
v ANÁLISIS
DE ESTA TEORÍA EN EL MARCO DE LA EDUCACIÓN CONTEMPORÁNEA
La teoría de Carl Rogers tiene gran
relevancia en la actualidad debido a que, en las instituciones educativas de
diferentes niveles (primaria, secundaria, bachillerato, etc.), los docentes
muestran una forma distinta de intervención educativa, en la que van
comprendiendo que el alumno no llega al aula como una “tabula rasa”, vacía de
conocimientos que hay que llenar a como dé lugar, sino más bien, son seres
pensantes, libres, capaces de razonar por sí solos, que desde su contexto y
desarrollo cotidiano ya traen experiencias; por lo tanto el trabajo del docente
no consiste en vaciar los conocimientos, o la simple transferencia como lo
promueve la educación tradicional, sino que, debe actuar como un guía, un
facilitador, que oriente a los alumnos al descubrimiento por si mismos de la
nueva información, la cual confrontaran con los saberes previos que poseen, de
esta manera se conseguirá un aprendizaje significativo, que tenga valor,
permanencia en la mente de cada individuo.
Es el alumno (en el desarrollo pleno
del grupo) quien debe definir sus objetivos, metas, actividades, aquello que
satisfaga sus necesidades, sus intereses, no se puede enseñar aquello que no se
quiere aprender, o como señala Celestín Freinet, metafóricamente hablando, no
se le puede dar a beber agua a un caballo que no tiene sed, porque no existe
precisamente un interés, no se puede obligar a los niños a hacer algo que no
quieren o con lo que no están de acuerdo. Es precisamente esta nueva
metodología que se está retomando en diferentes instituciones para poder
mejorar la relación docente-alumno, generar así, alumnos analíticos, críticos,
reflexivos, con aprendizajes significativos; situación que no se da de un
momento a otro, sino que se requiere romper esquemas, de tiempo, compromiso,
dedicación y vocación.
REFERENCIAS




















